Справедливість як число Пі

Є істини, які не виникають із нашого розуміння, а передують йому. Ці істини існують, чи усвідомлюємо ми їх, чи ні. У математиці таким прикладом є число Пі: співвідношення між окружністю та діаметром кола. Пі не є продуктом нашої конструкції, а заданою сталою – властивістю самої форми кола. Однак, хоча це значення існує, його неможливо осягнути раціонально. Воно стає видимим лише через наближення: через поступове вдосконалення геометричних фігур, ітеративні методи та структуровані граничні процеси.

Ідея справжньої справедливості поводиться подібним чином. Справедливість не є продуктом політичних систем, моральних теорій чи соціальних конвенцій. Вона є фактом – не в сенсі емпіричної спостережуваності, а як трансцендентна, універсальна форма, що перевищує всі часткові уявлення про справедливість. Але, як і число Пі, ця справедливість не є безпосередньо відчутною. Вона розкривається не через одноразове прозріння, а через безперервне наближення: через дискурс, перегляд і розширення горизонтів.

Шлях до справедливості відкритий для різних методів. Так само, як у математиці можна встановити співвідношення між площею та окружністю, площею та діаметром або діаметром та окружністю – і всі ці методи сходяться до однієї межі, числа Пі – так і різні політичні, культурні чи правові процеси можуть прагнути до справедливості. Важливим є не ітеративне правило, а форма, до якої вони наближаються: цільова форма.

У математиці ця цільова форма – це коло – досконала, замкнута форма, що не складається з сегментів, а є цілою самою собою. У філософії справедливості ця цільова форма – ідеал порядку, який дає кожному своє, але ніколи не може бути повністю реалізованим. Справедливість як цільова форма є універсальною – але не жорсткою. Вона залишається відкритою, чутливою до суперечностей і відкритою до нових перспектив.

У цьому сенсі демократія – це не завершення справедливості, а її ітеративний простір можливостей. Демократія дозволяє наближення, зважування та корекцію. І створюючи процедури, у яких співвідношення між соціальною широтою, інституційною окружністю та нормативною напруженістю постійно переналаштовується, вона наближається – як багатокутник до кола – до того, що існувало завжди: справжньої справедливості.